فقد يأتي التقديم للتخصيص ، وقد يأتي للتقوى ، فالأول نحو : أنت ما سعيت في حاجتي ؛ قصدا إلى تخصيصه بعدم السعي ، والثاني ( نحو : أنت لا تكذب ) وهو لتقوية الحكم المنفى وتقريره ( فإنه أشد لنفى الكذب من : لا تكذب ) لما فيه من تكرر الإسناد المفقود في : لا تكذب ، . . .